باب 7: حذف الياء وثبوتها ( By Muhammad Muizz bin Hassan)
باب خذف الياء وثبوتها
l
وتعرف الياء في حال
الثبوت إذا حصلت مخذونها فخذه مبتكرا
اعلم أن الياءات منها ما هو مثبت في الخط
، ومنها ما هو محذوف ، فأخبر أنه يذكر في هذا الباب ما حذف من الياءات ، فإذا حصلت
المحذوفات علمت أن ما سواها ثابت في الخط ، يقول : إني أذكر المحذوف فخذه مبتكرا ،
يقال : ابتكر وبكر وأبكر وباكر بمعنى واحد.
l
حيث ارهبون اتقون
تكفرون أطي عون
اسمعون وخافون اعبدون طرا
|
الأية |
رقم الآية |
القاعدة |
المصاحف |
|
فَٱرْهَبُونِ |
البقرة(40) |
حذف الياء |
في رسم القرءان |
|
وَإِيَّٰىَ
فَٱتَّقُونِ |
البقرة(41) |
||
|
تكفرون |
البقرة |
||
|
وَأَطِيعُونِ |
ال عمرن(50) |
||
|
إِنِّىٓ ءَامَنتُ بِرَبِّكُمْ فَٱسْمَعُونِ |
يس(25) |
||
|
وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين |
ال عمرن(175) |
||
|
فَٱعْبُدُونِ |
الأنبياء(25) |
l
ال بياسين
والداع دعان وكي دوني سوى هود
تخزوني وعيد عرا
|
الأية |
رقم
الآية |
القاعدة |
المصاحف |
|
دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ |
البقرة(186) |
حذف
الياء |
في رسم
القرءان |
|
يَدْعُ ٱلدَّاعِ |
القمر(6) |
||
|
إِلَى ٱلدَّاعِ |
القمر(7) |
||
|
وَأَنِ
ٱعْبُدُونِى ۚ هَـٰذَا صِرَٰطٌ مُّسْتَقِيمٌ |
يس(61) |
اثبات
الياء |
l
واخشون لا
اولا تكلمون يكذ بون أولى دعائي يقتلون
مرا
|
الأية |
رقم الآية |
القاعدة |
المصاحف |
|
وَٱخْشَوْنِى وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِى البقرة(150) |
اثبات ياء |
في رسم القرءان |
|
|
إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ |
الشعراء(12) |
حذف الياء |
|
|
دُعَآءِ |
ابراهيم(40) |
||
|
إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُكَذِّبُون |
القصص(34) |
||
l
وقد هداني وفي
نذير مع نذري تسلن في هود مع
يأتي بها وقرا
|
مصاحف |
شرح |
رقم الأية |
الكلمة |
|
كل المصاحف |
حذف الياء |
الأنعام : 80 |
وَقَدْ هَدَىٰنِ ۚ |
|
إثبات الياء |
الزمر : 57 |
أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ
اللَّـهَ هَدَىٰنِى |
|
|
حذف الياء |
الملك : 18 |
نَذِيرِ |
|
|
القمر :
16,18,21,30,37,39 |
وَنُذُرِ |
||
|
حذف الياء |
هود : 46 |
فَلَا تَسْـَٔلْنِ |
|
|
إثبات الياء |
الكهف : 70 |
فَلَا تَسْـَٔلْنِى عَن شَىْءٍ |
|
|
حذف الياء |
هود : 105 |
يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ |
|
|
إثبات الياء |
البقرة : 258 |
يَأْتِى بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ |
l
وتشهدون ارجعون
ان يردن نكي ر ينقذون ماب متاب
ذرى
|
مصاحف |
شرح |
رقم الأية |
الكلمة |
|
كل المصاحف |
حذف الياء |
النمل : 32 |
حَتَّىٰ تَشْهَدُونِ |
|
المؤمنون : 99 |
ارْجِعُونِ |
||
|
يس : 23 |
إِن يُرِدْنِ الرَّحْمٰنُ |
||
|
الحج : 44 |
نَكِيرِ |
||
|
سبأ : 45 |
|||
|
فاطر :26 |
|||
|
الملك : 18 |
|||
|
يس : 23 |
وَلَا يُنقِذُونِ |
||
|
الرعد :29 |
مَـَٔابٍ |
||
|
الرعد : 30 |
مَتَابِ |
عقابِ تُرْدينِ
تُؤْتُونِي تُعلِّمَنىِ والبادِ إنْ تَرَنىِ وكالجَوابِ جَرَى
|
مصاحف |
شرح |
رقم الأية |
الكلمة |
|
كل المصاحف |
حذف الياء |
الرعد : 32 |
عِقَابِ |
|
ص : 14 |
|||
|
غافر : 5 |
|||
|
الصافات : 56 |
لَتُرْدِينِ |
||
|
يوسف : 66 |
حَتَّىٰ تُؤْتُونِ |
||
|
الكهف : 66 |
أَن تُعَلِّمَنِ |
||
|
الحج : 25 |
وَالْبَادِ |
||
|
الكهف :39 |
إِن تَرَنِ |
||
|
سبأ : 13 |
كَالْجَوَابِ |
فى الكهف
يهديَنى نبغى وفوقُ بِها أخَّرْتَنِ المهْتَدِى قُل فيهِما زَهَرَا
|
مصاحف |
شرح |
رقم الأية |
الكلمة |
|
كل المصاحف |
حذف الياء |
الكهف : 24 |
وَقُلْ عَسَىٰٓ أَن يَهْدِيَنِ |
|
إثبات الياء فيها رسما |
القصص : 22 |
قَالَ عَسَىٰ رَبِّىٓ أَن يَهْدِيَنِى |
|
|
حذف الياء |
الكهف : 64 |
مَا كُنَّا نَبْغِ |
|
|
إثبات الياء فيها رسما وتلاوة
لكل القراء |
يوسف : 65 |
مَا نَبْغِى |
|
|
حذف الياء |
الإسراء : 62 |
لَئِنْ أَخَّرْتَنِ |
|
|
إثبات الياء فيها رسما وتلاوة
لكل القراء |
المنافقين : 10 |
لَوْلَآ أَخَّرْتَنِىٓ |
|
|
حذف الياء |
الإسراء : 97 |
فَهُوَ الْمُهْتَدِ |
|
|
الكهف :17 |
|||
|
إثبات الياء فيها رسما وتلاوة
للقراء السبعة |
الأعراف : 178 |
فَهُوَ الْمُهْتَدِى |
يهدينِ يسقينِ
يشفيِن ويُؤْتِيَنىِ يُحييِن يستعجلُونى غابَ أو حَضَرا
|
مصاحف |
شرح |
رقم الأية |
الكلمة |
|
كل المصاحف |
حذف الياء |
الشعراء : 78 |
فَهُوَ يَهْدِينِ |
|
الشعراء : 79 |
وَيَسْقِينِ |
||
|
الشعراء : 80 |
فَهُوَ يَشْفِينِ |
||
|
الشعراء : 81 |
ثُمَّ يُحْيِينِ |
||
|
الكهف : 40 |
فَعَسَىٰ رَبِّىٓ أَن يُؤْتِيَنِ |
||
|
الأنبياء : 38 |
فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ |
||
|
الذاريات : 59 |
فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ |
تُفنِّدونِ
ونُنَجِّ المؤمنيَنَ وها دِ الحجِّ والرُّومِ وَادِ الوادِ طِبْنَ ثَرَا
|
مصحف |
شرح |
رقم الأية |
الكلمة |
|
كل المصاحف |
حذف الياء |
يوسف : 94 |
تُفَنِّدُونِ |
|
يونس : 103 |
كَذٰلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ الْمُؤْمِنِينَ |
||
|
إثبات الياء |
الأنبياء : 88 |
وَكَذٰلِكَ نُۨجِى الْمُؤْمِنِينَ |
|
|
يونس : 103 |
نُنَجِّى رُسُلَنَا |
||
|
حذف الياء |
الحج : 54 |
وَإِنَّ اللَّـهَ لَهَادِ الَّذِينَ |
|
|
الروم : 53 |
وَمَآ أَنتَ بِهٰدِ الْعُمْىِ |
||
|
إثبات الياء |
النمل : 81 |
وَمَآ أَنتَ بِهٰدِى الْعُمْىِ |
|
|
حذف الياء |
النمل : 18 |
وَادِ النَّمْلِ |
|
|
طه : 12 |
إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ |
||
|
النازعات : 16 |
|||
|
الفجر : 9 |
جَابُوا۟ الصَّخْرَ بِالْوَادِ |
||
|
القصص : 30 |
الْوَادِ الْأَيْمَنِ |
أشركتُمونى
الجوارى كذَّبونِ فَأَرْ سِلُونِ صالِ فما تُغْنى يلى القَمَرَا
|
مصحف |
شرح |
رقم الأية |
الكلمة |
|
كل المصاحف |
حذف الياء |
إبراهيم : 22 |
بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ |
|
الشورى : 32 |
الْجَوَارِ |
||
|
الرحمن : 24 |
|||
|
التكوير : 16 |
|||
|
|
كَذَّبُونِ |
||
|
يوسف : 45,46 |
فَأَرْسِلُونِ |
||
|
القمر : 5 |
فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ |
||
|
الصافات : 163 |
صَالِ الْجَحِيمِ |
||
|
إثبات الياء |
يونس :101 |
وَمَا تُغْنِى الْءَايٰتُ وَالنُّذُرُ |
|
|
يوسف : 59 |
أَنِّىٓ أُوفِى الْكَيْلَ |
||
|
الرعد : 41 |
أَنَّا نَأْتِى الْأَرْضَ |
||
|
مريم : 93 |
إِلَّآ ءَاتِى الرَّحْمٰنِ |
أهاننى سوف يؤت
الله أكْرمنى أن يحضرونَ ويقض الحقَّ إذْ سَبَرَا
|
مصاحف |
شرح |
رقم الأية |
الكلمة |
|
كل المصاحف |
حذف الياء |
الفجر : 15 |
أَكْرَمَنِ |
|
الفجر : 16 |
أَهٰنَنِ |
||
|
النساء : 146 |
وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّـهُ الْمُؤْمِنِينَ |
||
|
قال أبو عمرو : رسم الياء |
المائدة : 53 |
يَأْتِى اللَّـهُ بِقَوْمٍ |
|
|
حذف الياء |
المؤمنون : 98 |
وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ |
|
|
الأنعام : 57 |
يَقُصُّ الْحَقَّ |
يسرى ينادى المنادى
تفضحون وَتَرْ جُمُونِ تتبعنْ فاعتزِلُونِ سَرَى
|
مصحف |
شرح |
رقم الأية |
الكلمة |
|
كل المصاحف |
حذف الياء |
الفجر : 4 |
وَالَّيْلِ إِذَا يَسْرِ |
|
ق : 41 |
يُنَادِ |
||
|
الْمُنَادِ |
|||
|
الحجر : 68 |
فَلَا تَفْضَحُونِ |
||
|
الدخان : 20 |
أَن تَرْجُمُونِ |
||
|
الدخان : 21 |
فَاعْتَزِلُونِ |
||
|
طه : 93 |
أَلَّا تَتَّبِعَنِ ۖ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِى |
دينى تُمِدونَن
لِيعبُدونِ ويطـــــــعمونِ والمتعال فاعلُ مُعتمِرَا
|
مصحف |
شرح |
رقم الأية |
الكلمة |
|
كل المصاحف |
حذف الياء |
الكافرون : 6 |
وَلِىَ دِينِ |
|
إثبات الياء |
يونس : 104 |
فِى شَكٍّ مِّن دِينِى |
|
|
الزمر : 14 |
لَّهُۥ دِينِى |
||
|
حذف الياء |
النمل : 36 |
قَالَ أَتُمِدُّونَنِ |
|
|
الذاريات : 56 |
إِلَّا لِيَعْبُدُونِ |
||
|
الذاريات : 57 |
وَمَآ أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ |
||
|
الرعد : 9 |
الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ |
وخصَّ فى
آلِ عمرانٍ من اتبعنْ وخُصَّ فى اتبعونى غيرَها سُوَرَا
|
مصحف |
شرح |
رقم الأية |
الكلمة |
|
كل المصاحف |
حذف الياء |
آل عمران : 20 |
وَمَنِ اتَّبَعَنِ ۗ وَقُل |
|
إثبات الياء |
يوسف : 108 |
وَمَنِ اتَّبَعَنِى ۖ وَسُبْحٰنَ |
|
|
آل عمران : 31 |
فَاتَّبِعُونِى |
||
|
طه : 90 |
|||
|
حذف الياء |
غافر : 38 |
وَاتَّبِعُونِ ۚ هٰذَا صِرٰطٌ مُّسْتَقِيمٌ |
|
|
الزخرف : 61 |
اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ |
بشِّر عباد
التلاق والتناد وتقـ ـرَبونِ معْ تُنظرُونى غُصنُها نَضِرَا
|
مصحف |
شرح |
رقم الأية |
الكلمة |
|
كل المصاحف |
حذف الياء |
الزمر : 17 |
فَبَشِّرْ عِبَادِ |
|
غافر : 15 |
لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ |
||
|
غافر : 32 |
يَوْمَ التَّنَادِ |
||
|
يوسف : 60 |
وَلَا تَقْرَبُونِ |
||
|
الأعراف : 195 |
فَلَا تُنظِرُونِ |
||
|
يونس : 71 |
وَلَا تُنظِرُونِ |
||
|
هود : 55 |
ثُمَّ لَا تُنظِرُونِ |
فى النمل
آتانِى فى صادٍ عذاب وما لأجل تنويْنِهِ كهادٍ اختُصِرَا
|
مصحف |
شرح |
رقم الأية |
الكلمة |
|
كل المصاحف |
حذف الياء |
النمل |
اتان |
|
ص : 8 |
عذاب |
||
|
إثبات الياء |
مريم |
اتانى |
وفى المنادى
سوى تنْزِيلِ آخرِهَا والعنكبوتِ وخُلفُ الزخرُفِ انتَقَرَا
|
مصحف |
شرح |
رقم الأية |
الكلمة |
|
كل المصاحف |
إثبات الياء |
الزمر : 10 |
يٰعِبَادِىَ الَّذِينَ۟ |
|
العنكبوت : 56 |
|||
|
الزمر : 53 |
|||
|
خص الخلف بعض المصاحص دون بعض |
حذف الياء |
الزخرف : 68 |
يٰعِبَادِ لَا خَوْفٌ |
إلاَفِهِم
واحذِفُوا إحداهما كوَرَءْياً خـــاطئين والأُمِّـيِّيْنَ مُقْتَفِرَا
|
مصحف |
شرح |
رقم الأية |
الكلمة |
|
كل المصاحف |
حذف الياء ولا ألف |
قريش : 2 |
إِۦلٰفِهِمْ |
|
حذفت الياء التي هي صورة الهمزة |
مريم : 74 |
أَثٰثًا وَرِءْيًا |
مَنْ حَىَّ
يُحْيِى ويَستحْىِ كذاك سِوَى هيِّئْ يُهيِّئ وعَلِّيِّيَن مُقْتَصَــرَا
|
أية |
كلمة |
رقم لأية |
خلاصة |
|
من حى عن بينة |
حى |
الأنفال : 42 |
بياء واحدة |
|
على أن يحيى الموتى |
يحيى |
القيامة : 40 |
|
|
لا يستحى |
يستحى |
البقرة : 26 |
|
|
وهيئ لنا من أمرنا
رشدا |
وهيئ |
الكهف : 10 |
أبو عمرو الداني : والثانية الساكنة منهما المحذوفة |
|
ويهيئ لكم من أمركم مرفقا |
ويهيئ |
الكهف : 16 |
|
|
عليين |
عليين |
المطففين : 18 |
وذي الضميرِ
كيُحييكم وسيئةٍ فى الفرد معْ سيئاًوالسَّيِّئِ اقتُصِرَا
|
أية |
كلمة |
رقم لأية |
خلاصة |
|
قل الله يحييكم |
(حيثما
جاء في القران) |
|
ما اتصل من ذلك بضمير بياءين |
|
قل يحييها الذى |
|||
|
والذى يميتنى ثم يحيين |
|||
|
وإذا حييتم بيحية |
|||
|
كل ذلك كان سيئه |
|||
|
وءاخر سيئا |
سيئا |
التوبة : 102 |
بياءين |
|
السيئات |
السيئات |
|
بياء واحدة ( الجمع) |
هيأ يهيأ
مع السَّـيِّـأْ بها ألِفٌ معْ يائها رَسَمَ الغازى وقد نُكِرَا
|
أية |
كلمة |
رقم لأية |
خلاصة |
|
وهيئ لنا من |
وهيئ |
الكهف : 10 |
بألف بعد الياء |
|
ويهيئ لكم من أمركم |
ويهيئ |
الكهف : 16 |
|
|
ومكر السيئ |
السيئ |
الفاطر : 43 |
بآية وبآيات
العراق بها ياآن عن بعضهم وليس مشتهرا
|
أية |
كلمة |
رقم لأية |
خلاصة |
|
وإذا لم تأتهم بئاية |
بئاية |
الأعراف : 203 |
بعض المصاحف العراقية الواحد والجمع بالياء |
|
لولا يأتينا بآية من
ربه |
بئاية |
طه : 133 |
|
|
إن الذين كذبوا يأتينا |
يأتينا |
الأعراف : 40 |
|
|
وما نرسل بالأيت |
بالأيت |
الإسراء : 59 |
بعض المصاحف العراقية
بياءين بين الألف ولتاء كالبواقي بياء واحدة |
والمنشئت
بها بالياء بلا ألف وفي الهجاء عن الغازي كذاك يرى
|
أية |
كلمة |
رقم لأية |
خلاصة |
|
وله الجوار المنشئات |
لمنشئات |
الرحمن : 24 |
بالياء بلا ألف بين الشين والتاء مصاحف العراق |
Comments
Post a Comment